信经典

这是第三项要素，即确信真主曾向他的使者们降示经典，作为人类的向导，例如《讨拉特》（《旧约·律法书》）、《引支勒》（《福音书》）、《宰逋尔》（《诗篇》）和易卜拉欣的经卷。尊贵的《古兰经》是其中最后、也是最伟大的一部，它是统摄并废止此前诸经典的经典，人人都必须遵循它。

出处:حديث جبريل، رواه مسلم؛ وآل عمران: 3

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他面向朝向，在心中举意礼拜，然后将双手举至与肩齐平，念大赞词（Allahu Akbar）。

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真主，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他；天地万物都是他的；不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们面前的事，和他们身后的事；除他所启示的外，他们绝不能窥测他的玄妙；他的知觉，包罗天地。天地的维持，不能使他疲倦。他确是至尊的，确是至大的。

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做副朝者先洗大净、搽香，穿上受戒衣（男子为一条下身围布和一条披肩），然后在受戒地点（米卡特）举意进入功课。不受戒而越过受戒地点是不允许的。

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支柱与教法

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这是第四项要素，即确信真主向他的仆人们派遣了众使者，作为报喜者和警告者，其中第一位是努哈，最后一位是穆罕默德ﷺ——众先知的封印。对于真主具体提到名字的使者，我们逐一相信；对于未提到名字的，我们笼统地相信；我们确信他们从真主那里传达的一切都是真实的。

支柱与教法

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这是第五项要素，即确信死后发生的一切：坟墓中的考验及其中的恩典或惩罚、复活、集合、清算、天秤（米赞）、天桥（随拉特），以及乐园和火狱。每个人都将因自己的行为而受报偿。

支柱与教法

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这是第六项要素，即确信真主知道一切并记录了一切，意欲了所发生的一切，并以他的大能创造了一切。因此，真主意欲的必定发生，他不意欲的绝不发生；然而，仆人拥有意愿和选择，并要为此负责，所以他不能以前定为借口去犯罪。