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先知传记

先知ﷺ一生中的重要时刻,从他的诞生到辞朝。

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先知传记

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成长与诞生

穆罕默德ﷺ于“象年”生于麦加,出自古莱什部落的哈希姆家族。他的父亲阿卜杜拉在他出生前去世,母亲阿米娜在他年幼时去世。祖父阿卜杜勒·穆塔利布收养了他,之后由伯父艾布·塔里布抚养,他作为孤儿长大,真主庇护并照顾了他。他曾放牧,后来经商,在族人中以诚实守信著称。

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受命为先知之前

他ﷺ娶了赫蒂彻·宾特·胡韦利德,她因在经商中看到他的诚信而倾慕于他,也是第一位归信他的人。他见证了古莱什人重建克尔白,他们推举他裁决安放黑石之事,他以智慧避免了他们之间的流血冲突。他常在希拉山洞中独处修行,远离族人的偶像,在受命为先知之前就被称为“诚实可信者”(al-Sadiq al-Amin)。

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启示的开端与受命为先知

先知ﷺ四十岁时,吉卜利勒在希拉山洞降临于他,向他宣读了《古兰经》最先降示的经文:'اقرأ باسم ربك الذي خلق'。他惊恐地回到赫蒂彻身边,她安慰并抚慰了他,然后带他去见沃赖格·本·瑙法勒,后者向他报喜,说他就是这个民族的先知。此后启示中断了一段时间,然后便以警告和号召人们信奉伊斯兰的命令持续不断地降示。

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秘密宣教

先知ﷺ因担心古莱什人的暴虐,秘密宣教约三年。最先归信他的是先驱信士:赫蒂彻、艾布·伯克尔、阿里和栽德·本·哈里赛,之后人们陆续个别地加入伊斯兰。他把艾尔格木·本·艾比·艾尔格木的家作为秘密教导穆斯林、诵读《古兰经》的场所。

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公开宣教与古莱什人的迫害

真主命令他的先知公开宣教:'فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين',于是他在萨法山上召唤族人。以物配主者与他为敌,迫害信士中的弱者,如比拉勒和亚西尔一家,并把哈希姆家族围困在山谷(al-Shi'b)中。穆斯林忍受了迫害,尽管遭受酷刑和封锁,仍坚守自己的宗教。

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迁徙阿比西尼亚

古莱什人的迫害加剧时,先知ﷺ允许一部分圣门弟子迁往阿比西尼亚,那里有一位公正的国王,在他治下没有人受到冤屈。他们分两批迁徙,当古莱什人派人前来要求遣返他们时,他们在内贾希国王面前坚守自己的宗教。内贾希听了麦尔彦章中关于尔萨和麦尔彦的经文后,保护了他们。

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夜行与登霄(Al-Isra' wal-Mi'raj)

真主使他的先知ﷺ在夜间从禁寺行到远寺,然后他被提升到最高的诸天。他目睹了他的主的重大迹象,五番礼拜就在那一夜被定为主命。在他失去妻子赫蒂彻和伯父艾布·塔里布的“忧伤之年”之后,这对先知ﷺ是一种力量的源泉。

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迁徙麦地那

辅士们在阿格白向他宣誓效忠之后,真主允许穆斯林迁往叶斯里卜。先知ﷺ与艾布·伯克尔一同迁徙,他们藏身于绍尔山洞,真主以他的保护环绕他们,使他们免遭古莱什人之害。他抵达麦地那后修建了清真寺,在迁士与辅士之间缔结兄弟情谊,并建立了伊斯兰国家,希吉来历即由此开始。

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白德尔战役

希吉来后第二年的斋月,三百余名穆斯林与约有一千名战士的古莱什大军相遇。尽管信士人数很少,真主仍使他们获胜,并以天使援助他们,古莱什的首领如艾布·杰赫勒等被杀。白德尔之日是“分辨之日”(Yawm al-Furqan),真主借此分辨了真理与谬误。

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吴侯德战役

第三年,古莱什人出兵为白德尔战死者复仇,双方在吴侯德山相遇。穆斯林本已接近胜利,直到弓箭手们因贪图战利品而离开阵地,以物配主者于是包抄了他们,穆斯林遭受重创;先知ﷺ的面部受伤,他的叔父哈姆宰殉道。真主降示经文安慰信士,并教导他们服从与坚忍的教训。

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壕沟战役(Al-Khandaq)

第五年,古莱什人、加特方人和犹太人结成联军,企图消灭穆斯林,于是赛勒曼·法里西建议在麦地那周围挖掘壕沟。联军在严寒中围困麦地那多日,直至信士们受到震撼,心都跳到了喉咙。随后真主派来大风和看不见的军队,使联军失望而退,未发生大规模战斗。

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侯代比亚和约

先知ﷺ率领圣门弟子出发,打算进行副朝,但古莱什人在侯代比亚阻拦了他们,于是双方缔结了为期十年的停战和约。当传出奥斯曼被杀的谣言时,圣门弟子们在树下向先知宣誓效忠——即“喜悦之约”(Ridwan)。尽管和约条款看似不公,真主却称之为“明显的胜利”,因为在停战期间人们获得了安全,伊斯兰得以传播。

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光复麦加

古莱什人背弃和约后,先知ﷺ率领一万名穆斯林进军,于第八年斋月光复麦加,未发生值得一提的战斗。他谦恭地进入麦加,低头感谢真主,捣毁了克尔白周围的偶像,并宽恕了麦加人,说:'اذهبوا فأنتم الطلقاء'。于是人们成群结队地加入真主的宗教。

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辞别朝觐与归真

先知ﷺ于第十年进行了辞别朝觐,并在阿拉法特向人们发表了一篇全面的演说,重申了生命、财产和人们权利的神圣不可侵犯。随后有经文降示给他:'اليوم أكملت لكم دينكم'。之后他患病,于第十一年赖比尔·敏外鲁月在麦地那归真,回到他的主那里;此前他已传达了使命,履行了信托。他被安葬在阿伊莎的居室中。

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